Perché i documentari polizieschi ci affascinano?

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Inaki Dominguez

Il delitto sembra esercitare un fascino particolare sul pubblico, sia spagnolo che straniero. Ma questo non è nuovo, viene da un tempo molto antico. Un primo esempio di questo interesse è il settimanale Il caso, pubblicato dal 1952 al 1997 con grande successo. È stato il principale evento settimanale della Spagna del dopoguerra, raggiungendo una tiratura fino a 100.000 copie. La sua ampia diffusione è testimoniata dal fatto che ufficiosamente era conosciuto come il "giornale del custode". Il delitto di Jarabo, perpetrato nel 1958, in cui quattro persone furono assassinate in una casa nel quartiere madrileno di Ibiza e in un banco dei pegni, ebbe un'enorme copertura mediatica che è servito a incrementare le vendite del settimanale.

D'altra parte, un romanzo spagnolo che trattava in modo squisito – in senso letterale – del crimine e della brutalità e che ottenne un grande successo di critica e commerciale fu La famiglia di Pascual Duarte (1942), opera che servì a fondare il cosiddetto formidabilismo letterario. Questo si lega alla tradizione picaresca, in cui soggetti marginali e poveri sono protagonisti di storie che abbagliano il pubblico. Nel caso del cinema, il picaresco è servito anche come base per il realismo sociale e il famoso cinema cinqueche ha ancora oggi una moltitudine di adepti, mentre sembra rinascere grazie all'emergere di una letteratura, di un cinema e di una musica che si potrebbero definire altrimenti. Stiamo parlando di tutta una serie di stili e generi che attribuiscono particolare importanza al realismo, molti di questi prodotti culturali hanno in molti casi valore documentario piuttosto che estetico.

Cercare di comprendere un atto criminale funge da spettacolo che ci mette in sintonia con i nostri desideri più proibiti.

Ogni crimine è affascinante per diversi motivi, e il principale e più importante è che ogni essere umano ha angoli bui ed è intenzionalmente criminale – sia a livello conscio che inconscio – il che significa che siamo tutti plasmati da impulsi aggressiviegoista e crudele che la maggioranza reprime tenendo conto delle conseguenze e delle sanzioni da affrontare, sia esterne (stato di diritto) che interne (apprensione, rimorso, colpa).

Osservare o cercare di comprendere un atto criminale funge da spettacolo che ci mette in sintonia con i nostri desideri più intimi e proibiti, mentre funge da catarsi, purificando questi desideri attraverso la contemplazione, alla maniera dei frequentatori di teatro in greco. l'antichità purificava i loro sentimenti osservando i fatti tragici di eroi come Edipo o Antigone. La contemplazione del crimine sarebbe quindi un modo di avvicinarsi ciò che desideriamo intimamente ma non osiamo raggiungere.

Colpire il crimine fa parte della storia, per spezzare la quotidianità e fornire pietre miliari che mostrano il viaggio collettivo

Nel caso spagnolo, l'interesse per le cause penali è scemato nel periodo intersecolare ed è degenerato in sensazionalismo per mano del primo reality show nazionale per mano del Crimini dell'Alcazar e programmi come chissà dove. Nel caso degli Stati Uniti, invece, il cd vero crimine È stato ampiamente diffuso attraverso libri e documentari. Data la nuova globalizzazione in cui importiamo gran parte dell'estetica e dei gusti anglosassoni, e con la diffusione di piattaforme come Netflix o HBO, che si sono stabilite non solo in Spagna ma in molti altri paesi, questi prodotti riacquistano grande importanza sociale . ancora una volta sotto un modello di produzione audiovisiva molto più ordinato: la serie di documentari adeguatamente finanziata.

Un'altra delle ragioni che ci portano ad interessarci al male, diciamo così, è la pura curiosità, sia essa intellettuale o semplice “curiosità da portiere”. Quest'ultimo sarebbe più vicino al gossip, che a sua volta è il risultato generale della noia. A sua volta, il comportamento criminale, che si distingue per il suo carattere trasgressivo, è oltraggioso e fare scalpore" contrario alle norme sociali. Questa eccezionalità del delitto lo distingue e lo distingue da altri eventi della vita quotidiana.

In questo modo, il delitto flagrante ha affinità con il miracolo. Se il miracolo distrugge l'ordine naturale, il delitto si occupa del futuro culturale; un futuro che viene spesso confuso con la legge naturale, questa normalità stabilita artificialmente dagli esseri umani. Il delitto, quindi, rappresenta in un certo senso l'interruzione di un ordine ritenuto naturale, in un turbamento che non può che attirare l'attenzione del pubblico. Allo stesso modo in cui una pandemia come quella causata dal covid ha portato a un totale sconvolgimento del discorso quotidiano o della storia che ci raccontiamo come società, il crimine esercita un fascino simile abbattendo il discorso programmato che noi stessi - imponendoci al livello comunitario con l'intenzione di dare un senso alla nostra vita. Il delitto eclatante si inserisce nella storia con le lettere maiuscole, per spezzare il quotidiano e fornire pietre miliari che, attraverso l'anormale, fungono da record o pietre miliari che indicano la via del nostro viaggio collettivo.

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