Opinen y crean - Éthique : Éthique

Je suis un grand défenseur des opinions et aussi des croyances. Je sais que cela semble risqué et que les deux peuvent conduire au fanatisme et au radicalisme avec des conséquences catastrophiques, mais je les tiens toujours en haute estime. La façon dont ils se sont toujours injuriés n’est pas quelque chose de nouveau : Platon dans son épistémologie, il place l’opinion (doxa), comme un savoir fragmenté et limité, exhortant le sujet à l’abandonner et l’inciter à gravir l’échelle de la connaissance vers la science (épistémè).

Depuis lors, la science est devenue le paradigme de la connaissance, essayant d’imposer son hégémonie méthodologique à toute discipline qui aspirait à l’universalité. Et voici une des raisons qui explique mon affinité envers les opinions et les croyances : son sens mondain du subjectif, son humilité reflétée dans son manque de prétention à l’universalité. Quand on dit « je pense » ou « je crois », on se place juste à côté du verbe, on se place dans son immédiateté. Ainsi nous nous montrons face à l’autre comme un sujet qui n’aspire à aucun savoir hégémonique ; nous nous exposons plutôt à la fragilité de quelqu’un qui reconnaît les limites de son expérience. Ce « je crois » et « je pense » implique une confession de sagesse qui ne prétend pas aspirer à la connaissance et qui cherche plutôt à partager une vision du monde particulière au cas où quelqu’un pourrait la trouver utile. Et voilà, quand cela arrive, quand quelqu’un prononce ces mots magiques, que ce soit au comptoir d’un bar, lors d’un repas avec le les monnayer ou lors d’une réunion de travail, s’ouvre un portail de dialogue à partir duquel voyager en communauté.

Face à une science qui affirme, diminuant la capacité de dialogue de l’autre et réduisant son rôle à celui de spectateur, les opinions favorisent l’interconnexion, la confrontation, la divergence, la sympathie, le questionnement. Le principal risque qu’ils comportent est lorsque le sujet les déverse dans l’espace public avec l’intention de les blesser ou de leur manquer de respect. Dans ce cas, le but de se connecter avec l’autre est remplacé par un triste semblant de scientisme, où l’orateur se présente comme le champion de la vérité.

Quand quelqu’un donne un avis, un portail de dialogue s’ouvre à partir duquel voyager en communauté

Je commence à me lasser de l’enchaînement des discours, des critiques littéraires, des actualités et même des conversations avec des amis où des données, des essais scientifiques ou des statistiques sont réclamés au moindre commentaire sur quoi que ce soit. sans se rabattre sur ce qui est proposé est un avis. Je perçois une pression irrationnelle, à la limite du fanatisme, qui nous pousse à transformer nos opinions et nos croyances en démonstrations scientifiques étayées par des raisons purement numériques. Il y a une intronisation de la science, et surtout de l’épistémologie, qui pollue le banal de manière toxique. Je me demande ce que seraient les humanités sans la doxographie (souvenez-vous que doxa est la même chose que l’opinion), qui n’est rien de plus que « la compilation d’opinions philosophiques ou semble ». Combien nous aurions perdu en cours de route si nous avions exigé la science au lieu de la sagesse des classiques.

Éthique est un magazine qui, comme indiqué dans son manifeste, analyse les tendances et les défis mondiaux à travers une perspective humaniste et libérale. Cela implique que la grande majorité des articles publiés ici sont soutenus par de multiples voix de prestige reconnu, les utilisant comme arguments d’autorité. Mais cette méthodologie que nous utilisons tant, je soupçonne qu’en partie, révèle un complexe injustifié dans les sciences humaines qui tentent d’imiter le travail scientifique. Heureusement, du moins je le pense, une grande partie des citations de ces articles portent sur des opinions qui ne nient pas la part humaniste de l’être humain. Y como este artículo es una defensa de la opinión y un canto a la creencia, he pensado que lo congruente era no citar a nadie (exceptuando a Platón) y dejar que todo lo que aquí se lea, por tanto, se muestre como una mera opinion personnelle. Maintenant que le temps presse, ma recommandation est que vous donniez votre avis et que vous y croyiez, sans complexe et avec respect. Joyeux été.