Ho anche partecipato a un linciaggio digitale
“Tutto quello che dici può e sarà usato contro di te”, avverte la polizia americana, protetta dalla famosa legge Miranda, nei film e nella vita reale. La stessa cosa avviene informalmente sui network, dove un semplice commento estrapolato dal contesto può sconvolgere l'opinione pubblica al punto da indebolire emotivamente l'utente, licenziandolo dal lavoro o anche qualche altra sciocchezza. distogliere l'attenzione su nuove prede.
Su Internet, l'utente è diventato un lupo per l'utente, perché alcuni tratti primitivi prevalgono nei geni della nostra specie, non importa quanto avanzati ci consideriamo. Così, la violenza psicologica si sta diffondendo nell'ambiente digitale, pieno di incontinenza verbale, dove ogni cittadino ritiene che le sue idee oscure abbiano una certa validità. Ma devi davvero dare un'opinione su assolutamente tutto? Quel che è certo è che la libertà di espressione è un diritto e non un obbligo.
Per i sociologi Durkheim e Le Bon, fondamentali nello studio delle masse, questa nuova era sarebbe sorprendente (ma non nuova). Sarebbero i testimoni dei noti comportamenti impulsivi nei social network che derivano dalla deindividuazione del mittente che, nascosto dietro un profilo anonimo, si distacca da ogni identità individuale. Vedrebbero anche in prima persona la disumanizzazione del ricevente che, non avendolo davanti quando viene aggredito, sembra non sentire più. Sotto queste due premesse, c'è una totale diluizione di responsabilità tra i linciatori digitali.
Fino all'avvento dei social media, l'impulsività era sempre stata meno consistente nella carta stampata
Ciò che sarebbe nuovo per i sociologi più anziani è il modo in cui usiamo il linguaggio su Internet. Prima l'esaltazione spontanea esisteva solo oralmente, da allora l'impulsività è sempre stata meno consistente nella carta stampata. L'oralità è effimera, che è proprio ciò che la rende più sconsiderata, e il più delle volte a corto raggio, cioè rimane nella sfera privata.
Pertanto, tutti speriamo che tutto ciò che diciamo parlando e tra conoscenti venga dimenticato in pochi minuti. Questo tipo di interazione dà luogo a dimensioni sfortunate ma normalizzate in un ambiente in cui, oltre a conoscere il mittente, si conosce il contesto. Ed è questo che cambia: ora condividiamo le impertinenze nei testi come se lo facessimo ad alta voce. Questo ci porta, da un lato, all'assenza di transitorietà – i commenti si accumulano, a poco a poco, in un immenso database – e, dall'altro, all'assenza di riservatezza, poiché l'ambito del nostro feedback può essere globale .
Insomma, l'altoparlante in bocca a una persona senza responsabilità morale, nessun riconoscimento delle emozioni degli altrisenza l'idea che nulla su internet scada, senza anticipare le conseguenze di un commento pubblico e senza la volontà di dare più validità al contesto e meno al messaggio, ha un solo risultato: un cocktail esplosivo.
Chi decide quale discorso o opinione dovrebbe essere approvato e quale dovrebbe essere rifiutato?
Allo stesso modo, i linciaggi digitali contribuiscono a cancellare la cultura, la tendenza a mettere a tacere consensualmente e sminuire un utente per non condividere i valori di una specifica comunità. Questo è il passo successivo: prima insulta e poi si fa il vuoto.
Normalmente, questa azione è ideologica e Questo accade in tutto lo spettro politico. Ad esempio, se annullato all'epoca il calciatore Pepe Reina per il suo nazionalismo e il comico Dani Mateo per la sua assenza. Ala influenzatore Jedet per essere troppo queer, e allo psicologo José Errasti per essere troppo piccolo. L'elenco degli imputati è infinito.
Chi decide quale discorso o opinione è valido? Un utente con un'immagine del profilo falsa? Una valanga di anonimi? Forse è il momento di resistere cercando di controllare ciò che pensano gli altri e smettere di giudicare dal divano ogni volta che qualcosa ti dà fastidio. Alla fine, la polizia americana aggiunge anche un'altra frase ben nota quando arresta qualcuno: "Hai il diritto di rimanere in silenzio".
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