Riflessioni per un futuro più giusto (nonostante la tecnologia)

Nel secolo scorso e in quello precedente, era comune per gli scrittori classici del genere fantastico anticipare nei loro romanzi eventi immaginari che sarebbero diventati reali in futuro. È il caso di Jules Verne, che predisse che gli esseri umani sarebbero stati in grado di raggiungere la luna o esplorare i fondali marini in qualcosa di simile a un sottomarino. Oggi assistiamo a un evento simile, anche se gli eventi si svolgono con tale fretta che è obsoleto chiamare il genere "fantascienza", e ora l'etichetta "distopico" è più di moda: scenari di serie specchio nero, ad esempio, non sono una previsione accurata di ciò che accadrà tra qualche decennio con la tecnologia, ma di ciò che accadrà domani. Un domani in cui le macchine coesisteranno con noi nella nostra vita quotidiana, dal momento in cui ci svegliamo fino al momento in cui andiamo a letto. Che ci piaccia o no.

“La rivoluzione digitale non ammette retromarcia nonostante i rischi distopici e disumanizzanti che nasconde. Per neutralizzarli e non perdere il suo slancio di progresso economico e sociale, deve integrare una narrazione critica che risignifica eticamente il suo contenuto e un'agenda legislativa che guidi democraticamente il suo sviluppo futuro”. Questa conclusione riassume ciò che è stato discusso al Forum sull'umanesimo tecnologico organizzato da ESADE (Scuola superiore di amministrazione e gestione aziendale) sotto la direzione di José María Lasalle, e in cui le voci di esperti di molti settori (interessati dal fatto digitale) riflettono e discutono l'impatto che la tecnologia ha (e avrà) sulla vita e sui diritti delle persone.

Il cambiamento va risignificato eticamente e allineato ai valori della democrazia, priorità nell'agenda legislativa

Tutti i partecipanti hanno convenuto sulla necessità di uno sforzo collettivo che deve tradursi in due missioni principali dell'azione pubblica: "Una, dedicata alla conservazione della centralità etica e del primato decisionale dell'essere umano negli ambienti automatizzati; un altro, incentrato sulla tutela della dignità umana in tutti gli sviluppi tecnologici che accompagnano l'era digitale".

Al termine di questo incontro, l'ente ha elaborato 23 proposte concrete per mettere le persone al centro dell'automazione globale. Ne consegue che il cambiamento a cui stiamo assistendo va risignificato eticamente e allinearsi ai valori della democrazia, che deve essere una priorità nell'agenda legislativa delle politiche pubbliche, sia a livello nazionale che europeo, al fine di correggere lo squilibrio tra potere tecnologico e potere democratico.

In questo senso, Jorge Moruno, deputato dell'Assemblea di Madrid, ha messo in guardia durante la conferenza sullo straordinario potere che accumulano le aziende tecnologiche globali. “Non solo perché aumentano astronomicamente il loro conto profitti e perdite e la loro capitalizzazione, ma perché egemonizzano uno sviluppo culturale della tecnologia che crea condizioni materiali di dominio che sottopongono la società ai loro dettami. Un'altra delle conclusioni di ESADE allude a questo:La cyberdemocrazia sarà possibile se la rivoluzione digitale neutralizza le tendenze al dominio economico e culturale utilizzati dalle società tecnologiche agendo come monopoli che erodono la libera concorrenza.

Lavorare in un futuro dominato dall'intelligenza artificiale e dalla robotica ha avuto un ruolo di primo piano nel dibattito: il presidente del CEOE Antonio Garamendi ritiene che la tecnologia debba essere umanizzata e, con essa, i progressi e le innovazioni che ha introdotto nello sviluppo. “È solo dalla sua umanizzazione che le pari opportunità saranno meglio preservate e si svilupperà un mondo più equilibrato dove ciascuno di noi ha la certezza di continuare ad essere padrone della propria libertà.

Gramendi (CEOE): "Solo attraverso l'umanizzazione si potranno preservare meglio le pari opportunità e si svilupperà un mondo più equilibrato"

Un'umanizzazione che implica evitare questa automazione che favorisce assunzioni delocalizzate e immediate, che aumenta la flessibilità e il dinamismo ma a costo di maggiori dosi di precarietà nel sistema del lavoro, come sottolinea ESADE in un altro dei suoi risultati. “È urgente occuparsi di riforme che riattivino il ruolo dello Stato, che deve prevenire la vulnerabilità e l'impotenza del lavoratore". Per questo, da parte dell'istituzione accademica, propongono l'approvazione di una carta digitale dei diritti del lavoro individuali e collettivi che includa la contrattazione collettiva e la sindacalizzazione, la non discriminazione algoritmica e la facilitazione della trasparenza dei codici e dei pregiudizi dei processi di automazione che organizzano il azienda.

In realtà, l'educazione è il pilastro fondamentale che deve sostenere l'umanizzazione nel bel mezzo di una tempesta tecnologica. Per questo, i partecipanti al dibattito chiedono che scommetta su competenze digitali critiche in cui la conoscenza delle discipline umanistiche è essenziale: "Solo una società educata alla libertà di decidere e alla capacità di assumersi la responsabilità delle decisioni, potrà stabilire equità relazioni all'interno di un ecosistema digitale soggetto all'intelligenza artificiale”.

Le riflessioni e le conclusioni emerse dal Forum dell'Umanesimo Tecnologico (spazio vivo di dibattito su un sito web che ospita pubblicazioni e podcast che offrono analisi e contenuti sui deficit etici e democratici che accompagnano l'automazione della nostra società) coprono innumerevoli aspetti della nostra società , ma hanno lo stesso obiettivo: realizzando un futuro più giusto, senza che la tecnologia intralci tale compito. In questa linea, da ESADE, concludono: “Per garantire la libertà e salvaguardare il primato decisionale degli esseri umani, è necessario che la trasformazione digitale delle nostre società democratiche non aggrava i divari che accompagnano il loro sviluppo. Qualcosa che va pensato a livello nazionale ed europeo, ma che richiede anche azioni globali.

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