Democrazia e populismo: elettori zombie

Come tante altre cose, gli zombie sono un'invenzione americana anche se, come anche tante altre cose, sono il risultato della sua enorme capacità di assimilare e adattarsi liberamente alle idee degli altri. Gli zombi esistevano già prima che gli Stati Uniti occupassero Haiti nel 1915. La loro origine ed evoluzione sono legate a Voodoo, schiavitù e la paura che un virus provochi una pandemia. Quest'ultima connessione suona familiare al lettore?

La leggenda narra che quando Haiti era una colonia francese, gli "stregoni" (ossimoro come un campanile) avevano la capacità di evocare una persona morta e farla rivivere come schiava. La presunta magia era annullare la sua volontà in modo che lavorasse nelle piantagioni senza fare domande.

Gli americani hanno combattuto duramente contro la religione nativa, il voodoo. Tuttavia, hanno finito per importare della sua specie alcune delle loro convinzioni dalla mano dei loro scrittori. Il primo di questi fu William Seabrok, che si recò ad Haiti nel 1927, dove fu ispirato a scrivere il suo libro L'isola magica. Nel capitolo intitolato Non morti che lavorano nei campi di canna da zucchero descrive i presunti zombi come segue: “Camminavano lentamente e pesantemente come selvaggi, come automi. I suoi occhi erano i peggiori. In verità, erano gli occhi di un morto; non cieco, ma fisso, sfocato, senza guardare il nulla.

Erano davvero lavoratori esausti, affamato e assonnato dopo una giornata di maratona nei campi. Non c'è da stupirsi che abbiano cercato in altri mondi la magia necessaria per sfuggire a una realtà disumana.

Broadway e Hollywood, le due grandi fabbriche del lo stile di vita americanoSi sono occupati del resto. Il 10 febbraio 1932, un'opera teatrale di Kenneth Webb intitolata Zombiebasato proprio sul libro di Seabrook. Anche se lo spettacolo ha avuto scarso successo ed è stato ritirato dopo 21 rappresentazioni, i proprietari di una piccola società di produzione cinematografica indipendente, Edward e Victor Halperin, se ne sono accorti. Commissionato dai fratelli Halperin, Garnett Weston ha scritto una sceneggiatura basata sull'opera.

“Il voodoo politico consiste nel far addormentare ideologicamente gli elettori affinché poi mordano il pazzo (colui che non condivide le stesse idee)”

Webb, autore dell'opera drammatica, cercò di fermare le riprese del film ritenendolo un plagio, ma fallì e il film uscì nelle sale il 4 agosto 1932. Solo un sesto delle immagini di zombie bianco era solido, quindi il film ha ottenuto recensioni negative. D'altro canto, il pubblico l'ha sostenutarendendolo un lavoro molto redditizio per gli Halperin.

Gli zombi sono stati cattivi e brutali per 80 anni. Come è successo con i vampiri, trasformati in persone giovani e belle dalla saga Crepuscolo, The Walking Dead offre una prospettiva meno spaventosa dall'uscita del film di Jonathan Levine Memorie di un adolescente zombie nel 2013. In esso, l'amore tra un giovane infetto e una giovane donna sana apre una porta di speranza in mezzo a un mare di sangue, morsi e mutilazioni.

La nuova visione più morbida di vampiri e zombi è molto vicina – forse non a caso – a quella che i partiti politici hanno dei loro elettori. Il voodoo politico consiste nel cullarli ideologicamente in un sonno eterno per svegliarli in un mondo dove non c'è altra scelta che mordere il pazzo (colui che non condivide le stesse idee) per soddisfare l'insaziabile desiderio di avere ragione senza smettere di essere fresco. Non importa poiché questo mondo non migliora con lo spargimento di sangue.

Il virus che si diffonde attraverso la politica e genera mostri che credono di poter dominare orde di zombi è il mancanza di creatività ideologica. Il liberalismo, nella sua espressione pura, sa di essere sconfitto dalla disuguaglianza e tuttavia persiste nei suoi incanti legati al libero arbitrio degli esseri umani. Il socialismo, nella sua versione più radicale, sa anche di essere stato sconfitto dalle lezioni che la storia ha lasciato e dall'impossibilità di disfare gli istinti più elementari che ispirano il comportamento umano, ma persiste nelle sue contraddizioni.

Il zombi politico ha un buon terreno fertile per la sfiducia e la polarizzazione. La prima si è sviluppata principalmente perché i politici non mantengono ciò che promettono, non intendono quello che dicono perché non ci credono veramente. È un gioco di opinioni e contro-opinioni (non contro-argomentazioni) che trasforma molte occorrenze in titoli e versioni egoistiche di processi sommari, molti dei quali si svolgono al bar. La tragedia è che con il loro atteggiamento stanno minando la credibilità dello stesso sistema democratico.

La seconda è ideale perché gli zombie trovino una giustificazione ai loro morsi: la polarizzazione riduce la capacità di pensiero critico e mina la diversità delle opinioni, una delle grandi ricchezze della democrazia. I non morti (politicamente) non si chiedono perché attaccano i loro simili né perché non si accontentano, seguono semplicemente la scia di sangue lasciata dalle argomentazioni delle parti.

"Il Barmoeter Trust avverte che la sfiducia e la radicalizzazione dell'opinione significa che i governi e i media sono visti come agenti di divisione"

La combinazione di sfiducia o mancanza di credibilità e la radicalizzazione delle opinioni (non del pensiero) fa sì che i governi ei media vengano percepiti come agenti di divisione. Questa è una delle conclusioni principali del Barometro della fiducia 2022 che l'agenzia di pubbliche relazioni Edelman presenta ogni anno al World Economic Forum. Nell'edizione di quest'anno troviamo anche che i governi, agli occhi degli intervistati, non risolvono i principali problemi sociali, che alimenta il circolo vizioso della sfiducia.

Se il mondo di oggi è sbagliato, è fondamentale sognarne una versione migliore. Tuttavia, una delle caratteristiche degli zombi è che non sognano. La stragrande maggioranza dei politici, che costituiscono un'enorme minoranza della popolazione, ha smesso di sognare un mondo migliore. Il loro sguardo è fisso sul potere, che vedono come un'opportunità per la performance piuttosto che una piattaforma per esibirsi. La folla degli zombi segue di parte quegli altri corpi con poca vita intellettuale alla ricerca di un potere che non plachi la sete o la fame di altro, che dia copertura sia all'ostentazione che al possesso.

Sono consapevole di aver costruito una metafora crudele e ingiusta della generalizzazione del comportamento politico dei cittadini in un paese democratico, anche io mi sono comportato come uno zombi in più di un'occasione. Tuttavia, protesto contro l'assenza di criteri che annulla la volontà di molti elettori per il massimo piacere di coloro che ne beneficiano. Certo, puoi votare con lo stomaco e con le tue emozioni, ma purché la tua testa partecipi alle deliberazioni interne.

Noi cittadini dobbiamo uscire da questo stato di oscurità ideologica che ci allontana sempre di più dai politici e, per loro, dalla politica. La pandemia causata da un vero virus ci ha ricordato l'importanza delle decisioni politiche basate sulla scienza volte a servire il bene comune. I dottori non sono maghi e tuttologo non sono medici, perché mentre i primi curano, i secondi inoculano la popolazione con il virus che può trasformarla in zombie; devono solo iniziare a pensare che la politica sia solo per i politici.

La maggior parte dei film sugli zombi non finisce finché non torna la speranza. Partiamo dal più semplice: smettila di mordere chi non la pensa come noi e mordiamoci ogni volta che dimentichiamo che il dubbio non è segno di debolezzama intelligente.